Tin Nguong Ai Cap Thay Doi The Nao Qua Cac Thoi Dai

Ai Cập cổ đại có lịch sử phát triển gần 3000 năm, trải qua nhiều thời kỳ và biến chuyển văn hóa. Tín ngưỡng Ai Cập cũng thay đổi liên tục, phản ánh sự đa dạng trong nền văn hóa phong phú này.

Lịch sử tín ngưỡng: Phát triển từ vật linh đến thờ cúng các vị thần.
Các Pharaoh: Được coi là trung gian giữa người phàm và thần linh.
Kinh đô Thinis: Nơi an nghỉ của Anhur, thần chiến tranh.
Tín ngưỡng mặt trời Ra: Vị thần quan trọng nhất trong thời kỳ Cổ Vương quốc.

Sự Khởi Đầu: Tín Ngưỡng Vật Linh

Tôn giáo ở Ai Cập thời tiền sử mang tính chất vật linh. Những hiện tượng tự nhiên quan trọng ảnh hưởng đến cuộc sống của người Ai Cập được siêu nhiên hóa dưới dạng các vị thần và được thờ cúng qua hình tượng các vật tổ (những vật linh thiêng). Hàng trăm vị thần đã xuất hiện trên khắp Ai Cập trong giai đoạn này nhằm cầu xin sự ưu ái để hướng tới thịnh vượng hay bảo vệ trước những hiểm họa.

Các Vị Thần Quan Trọng

Hapi là thần cai quản sông Nile, đem lại sự phì nhiêu và sung túc hàng năm. Trung tâm thờ cúng chính nằm ở Đảo Voi (Elephantine Island), gần Aswan. Là một vị thần quan trọng đại diện cho sự sinh sôi, việc thờ thần Hapi trở nên phổ biến khắp cả nước. Đôi khi ông còn được gọi là cha của các vị thần và có mối liên hệ với sự sáng thế.

Cá sấu sông Nile cũng được linh thiêng hóa qua thần Sobek. Người ta cầu khẩn thần để được che chở trước những hiểm họa của dòng sông huyền thoại này. Thời Cổ Vương Quốc, Sobek chủ yếu được thờ cúng ở Fayum, cách Cairo khoảng 100 km về phía tây nam. Sang thế kỷ thứ 4 TCN, dân Ai Cập dựng cho Sobek một ngôi đền lớn tại Kom Ombo gần Aswan vẫn tồn tại đến ngày nay.

Sự Thống Nhất Và Quyền Lực của Pharaoh

Khoảng năm 3150 TCN, Thượng và Hạ Ai Cập nhất thống dưới triều đại mới do các Pharaoh đứng đầu. Sự kiện này đã làm thay đổi tôn giáo theo chiều hướng củng cố quyền lực của Pharaoh như là trung gian giữa thế giới người phàm và các vị thần. Khái niệm này biến các Pharaoh thành bán thần nhờ vào mối liên hệ mật thiết với đấng tối cao.

Tín Ngưỡng Tổ Tiên Và Người Chết

Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên và người chết trở nên quan trọng hơn bao giờ hết vì các Pharaoh chứng minh vị trí của mình thông qua huyết thống. Một trong những kinh đô đầu tiên của Ai Cập thống nhất là Thinis – nơi an nghỉ của Anhur, một chiến binh được phong làm thần chiến tranh sau khi chết.

Các Kim Tự Tháp: Biểu Tượng Tôn Giáo

Thời kỳ Cổ Vương quốc (2686-2181 TCN) đánh dấu kỷ nguyên xây dựng những kim tự tháp đồ sộ, minh chứng cho tầm quan trọng của Pharaoh cùng tín ngưỡng thờ cúng người chết trong tôn giáo cổ đại này. Các kim tự tháp không chỉ đơn thuần là công trình kiến trúc mà còn đóng vai trò như đài tưởng niệm, đảm bảo cho Pharaoh bước sang thế giới bên kia một cách suôn sẻ.

Tín Ngưỡng Mặt Trời Ra

Khi nói đến tín ngưỡng ai cập cổ đại không thể không nhắc đến thần mặt trời Ra (hoặc Re). Trung tâm thờ phụng Ra ban đầu nằm ở Heliopolis – khá gần khu vực đặt các kim tự tháp. Đến thế kỷ 25 TCN, Ra đã vươn lên trở thành vị thần quan trọng nhất tại đây.

Ra xuất hiện dưới nhiều hình thức khác nhau; hình ảnh phổ biến nhất là người đàn ông đầu chim ưng đội chiếc đĩa mặt trời hoặc bọ hung Kephri đẩy mặt trời ngang qua bầu trời. Ban ngày ra cai trị bầu trời và trái đất cùng với vai trò gắn liền với pharaoh; ban đêm ra chở mặt trời trên thái dương thuyền xuyên địa phủ để chống lại mãng xà Apophis – biểu tượng cho cái ác.

Hình dáng kim tự tháp tượng trưng cho những tia nắng mặt trời chiếu xuống Trái Đất với hướng xây dựng đông-tây thể hiện chu kỳ quan trọng của mặt trời mọc và lặn.

Những chữ khắc bên trong kim tự tháp mô tả rằng sau khi mất đi, Pharaoh sẽ hòa mình vào với Ra để thực hiện hành trình xuyên thế giới ngầm mỗi đêm.